因为放开疫情管控，许多人都阳了，太谷大街反而空荡荡的，甚至比静态管理时路上的车辆都少。进入腊月，太谷开始全面换装。城区主干道路上挂满了喜气四溢的灯笼，鼓楼及东西南北的街道上也挂满迎接新春的各色灯笼。这些灯在夜色中点亮，街道上的人也逐渐多起来，终于有一些过年的热闹劲了。
过去，一进腊月门，太谷城里摆摊卖年货的逐渐增多。除了吃喝穿戴，卖鞭炮、春联、年画、灯笼的也越来越多，年味也逐渐变浓。如今禁止摆摊设点后，街道挂灯就成为太谷过年的开始。“南庄的架火太谷的灯”，太谷的年从挂灯开始，到收灯结束，前后历经月余。单位门口或路口会用木桩和红黄绿等颜色的彩绸搭建牌楼，牌楼组装好各种大小灯笼，夜晚张灯福星高照，白天结彩喜气盈门。农村大街上也会挂灯笼，挂榜纸，挂宣传标语，仪式感十足的前提下宣传党的政策，是农村常见形式。
挂好灯就到了腊月二十三，打发灶王爷上天，鞭炮的噼噼啪啪声响起。接着是门口的锣鼓声敲响起，家家户户的吃食香气飘散在干冷的空气中，新年到来。鞭炮声铺天盖地，火红的鞭炮屑铺满院子，在红灯笼照耀下，一片喜气洋洋。
汽车上的绞活龙初一本家亲戚拜年走动；初二上坟，给祖宗拜年；初三回娘家；初四走亲戚；初五要放鞭炮“破五”，破五不出门，也是休息洗漱的日子。之后是走亲戚或吃喝玩乐放松的日子，爱热闹的人们组织志同道合之人准备十五的红火。敲锣打鼓练习节奏；整理搭建铁棍背棍，寻找合适上铁棍背棍的孩子；修大头娃娃补旱船……为正月十五的红火做足准备。
娘娘也来闹红火铁棍上衣袖飘飘的小姑娘等到正月十五，天还没亮，各乡镇、各村准备好的节目统一聚在县政府门前的大街上，按照之前排好的顺序，开始表演。彩车开道，锣鼓喧天，踩着十字步伐载歌载舞而来，那是扭秧歌的队伍；铁架高悬，扮相俊美的孩子高高在上，头花颤颤巍巍，双臂摇摇摆摆，不是铁棍是背棍；若扮相是童子、孙悟空之类的孩子，有腾云驾雾，上下翻飞之感，时常引起惊叫一片，那大概率是挖棍；狮子滚绣球，舞龙游四周，旱船摇摆，毛驴点头，媒婆扭捏……浓浓的乡村气息扑面而来，热闹的民俗活动将年味烘托到高潮。
兔子灯龙腾中华大型彩灯十五晚上是看灯的时候，你不仅会看到各种大型彩灯，还会看到白天的铁棍连通电源，变成晚上的灯棍，闪闪烁烁间，灯棍的轮廓留在每个观者的记忆中。
除了有彩灯，晚上往往还会放架火。架火是用各种烟花巧妙组合在一起，白天看是一件大型工艺品，晚上放的时候，点燃引线，一组组烟花次第开放，最旺时烟花映红了半边天空。
可惜，从禁止燃放烟花爆竹开始，噼噼啪啪的声音再没听过，浓浓的火药味再没闻到过，精彩漂亮的架火再没看过，太谷的年味淡了许多；三年疫情防控，门口的锣鼓不再敲响，正月的闹红火不再举行，亲戚朋友不再走动，太谷的年味又淡了许多；远在他乡的家人回不到家乡，无法团聚，饺子的味道都会少许多，年味只剩下看腻歪的春晚和还在坚持的彩灯。
传统文化与现代社会的冲突，民俗传承与科技时代的摩擦，意味着相互融合过程中的妥协与遗漏，一切的矛盾都在社会变迁中逐渐改变，留下的只是适合时代发展的新事物。